洛桑多吉活佛_多吉花上活佛经典禅语摘抄

发布时间:2018-09-23   来源:爱情图片说说    点击:   
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多吉花上活佛经典禅语摘抄

  1、生活怎么样,不必沉迷于如风往事,现在怎么样,就在自己对生活的态度,因为无常,所以生活中不确定因素会客观存在,打破内心的固执,从容面对故事的发生,不奢望不急躁,用包容替代苛责,用坦然替代忐忑,那些东边日出西边雨的故事,就当做生活当的幽默,生活的质量不在沿途的风景,都在欣赏风景的心态。

 

  2、许多人常喜欢研究“说话之道”,以便在为人处世中游刃有余。其实,最好的说话之道,不是学习怎么说话,而是怎么做人。人做得比较善良、诚恳,就算语言拙劣一点,大家也会喜欢你;如果心肠不好,就算嘴巴再会说,别人被蒙骗了一时,也不会被蒙骗一世。所以,言为心声,学说话不要舍本逐末!

 

  3、烦恼本无根,不捡自然无;困惑本无源,不究自轻松。世间之事,一念而已,心中若有事事重,心中若无事事轻,淡定之人不负赘,豁达之人不受伤。人心如叶片,一生一落,一落一生,每一个光阴流转的季节,都有嫩芽悬于枝头;人心是容器,时常刷新,时常清空,才会面朝阳光,轻装而行。

 

  4、佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,拜佛绝非迷信。拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。

 

  5、任何感情问题都不要冷处理,无论是和家人还是恋人。你有疑惑的时候就要去询问,你有错误的时候就要去承认,你想他就要告诉他。很多事情忍着忍着就变得模糊了,明明不是误会也变成了误会。别以为那些问题会在忍耐的时间中被化解,它只会在日积月累中爆发,给你一个承受不了的结果。

 

  6、学佛修行是一种特殊的心理训练,以此训练,可以把人类的智慧和慈悲提升到极点、这叫做成佛。

 

  7、你的善良要留给那些懂得感恩的人,而不是那种将你的善良接受的理所应当且会欲求不满得寸进尺的人。

 

  8、善心,点亮心灯;慧心,使心灯长明。善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。心地善良的人,容貌一定动人;心里知足的人,生活一定快乐。

 

  9、有的人习惯向佛求福,殊不知,福报不是求来的,而是修来的,求只是修的一个方式。如不断除恶念恶行,如不行善,再多祈求也无益。信佛,其实是信因果。想要得福报,就要种福因;想要离苦祸,就得断诸恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。真求佛就要学佛。学佛的大慈悲和大智慧,这才是真正的福乐之因。

 

  10、人生恰如远行,走风雨,练心地,总是时光留不住,前半生总嫌慢,后半生总嫌快。尊重自己走过的旅途,就算和什么烦恼相遇,不必懊恼,打个招呼,原本也不同路。

 

  11、做人要能吃亏,人生一世,生不带来,死不带去,斤斤计较,反而会舍本逐末,往往失去的也许更多。真正聪明人,不会在乎表面上吃亏,他们看重是实质性的“福利”,因为能够吃亏的人,往往一生平安,幸福坦然。能吃亏是做人的一种境界,会吃亏是处事的一种睿智。佛曰:吃亏决不亏,惜福才有福!

 

  12、人生不是等价交换,凡事不要斤斤计较。无论在哪里,无论以什么样的状态,要做的就是以不变应万变。

 

  13、作为一个佛弟子,做人的修养、品格,一天比一天要提高;自己内心的烦恼、妄想,一天比一天要减少,这才是修行的目的。吃素应该从修心开始做。

 

  14、我们常常迷失在自己的心路上:不如别人时,会心生嫉妒,失去从容;发生意外时,会心生慌张,失去镇定;痛失亲人时,会失去理智,心生绝望。只有内心安静祥和,才不会被外界所左右。心如莲花,就是在安静的岁月里面露微笑,摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣,活得洒脱自在。

 

  15、人生不是等价交换,凡事不要斤斤计较。无论在哪里,无论以什么样的状态,要做的就是以不变应万变。

 

  16、要把心里的空间留出来,不要让怨气塞得满满当当;牢骚满腹容易气粗肠断,怒气冲天就会心痛肝伤。生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是用别人的成绩来激励自己。宽容是一种智慧和美德;宽容是一种修养和境界;宽容是一种心灵的解脱和升华。宽容就是不责人之小过、不揭人之隐私、不念人之旧恶。

 

  17、聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却很难得到别人的心,有时,不仅失去了自己,也失去了很多朋友。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却偏不走他的善良,人生却因此多了许多朋友。糊涂些,你还是你,他还是他,世界还是世界,谁也少不了什么。

 

  18、人的欲望,是一个奇怪的东西,有时我们渴望想得到一些东西,而当得到后很快就失去了兴致;明明手中握着别人羡慕的东西却总在羡慕别人的手里。我们总向往的远方,远方却又是另一些人厌倦的地方。也许,只有历尽世事,才会明白,眼前拥有的,才是真正应该珍惜的珍贵!

 

  19、一念之善,犹如滴水牵涟漪,可以遍满十方法界。 一善之行,犹如滴水能穿石,可以启发每颗人心。

 

  20、闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。

 

  21、人活着是一种心情,穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,只要心情好,一切都好。不论遇到什么困难,在你出门时,一定要把自己打份得清清爽爽,漂漂亮亮,昂起头,挺起胸,面带微笑,从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了,别人无论如何是压不垮你的,内心的强大才是真正的强大。

 

  22、学佛不是我比谁更有智慧,而是我有太多无明烦恼要去除;学佛不是要逃避人世、追求虚无,而是深知日常生活处处是道场,活在当下就是修行;学佛不是要发现外在有一个神 ,而是发现自己的自心本性;学佛不是茫目追随,而是要了解到生命的价值在于慈悲,而慈悲是无分毫伤害的心,一种利他的心。

 

  23、这世间人来人往。心在,靠近过来的都将是快乐与幸福;远离开来的不过只是云淡和风清。心不在,人来再多也是负担;人去再少也是忧伤。这世间人来人往。是否你还执着着曾经那份忧愁不肯松手;是否你已经淡了羁绊,笑看荣辱;是否你总感叹人海茫茫,心事无人诉;是否你已经秋落冬融,春暖花开。

 

  24、适当的放下才会轻松;适当的留下,才会心安。放下:放下所有的冷漠与遗憾,放下所有的纠结与不足,放下浮躁的得失之心,因为,任凭你患得患失,一切皆不増不减。留下:留下那些令人温暖的记忆,留下一份读懂生活的智慧,留下一颗真诚待人,宽容处世,懂得感恩的心长长的一生,心安才是人生最大的福气。

 

  25、每个人身上都有很多缺点,不要将事情都看得那么绝对,要用宽厚仁慈的心对待身边每一个人,出了问题要在自己身上找原因。爱自己容易爱别人难,如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人,设身处地的替对方着想,就很少人会再和你计较了。你的人缘将好到出乎你的想象。因为,将心比心便是佛心。

 

  26、我们一切的烦恼是怎么来的?就是喜欢一个东西的时候,自然而然会有一个不喜欢的东西,我们执着一个东西的时候,自然而然会有一些烦恼现前。所以一切烦恼的来源就是这样,执着一个东西,烦恼就开始生起来,而且又开始排斥、不喜欢或者讨厌其它的东西,各种各样都会出现的。

 

  27、现在末法时代值得信赖的人少之又少,因此一般做事情时,不要信口开河,应以秘密的方式去做,这样就不容易遇到违缘。

 

  28、没有什么放不下的,没有什么想不通的,本来一切都是虚假的。菩萨放下一切是一种觉悟的表现,选择出家是一种解脱成佛的征兆。

 

  29、生活中的一个个挫折,就像冰糖葫芦一样,竹竿刺进了身体,却成为了一生的脊梁!

 

  30、修行是完善自己,宽容别人。人生因为有残缺,所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点,一部分在于看不惯别人。

 

  31、当我们的心意舍弃人间繁华,回归心灵本来空寂,则性的能量即会成为觉性,显现光明;当我们的心攀缘外界,被情欲思维所蒙蔽,性的力量即会成为业障,随着见闻觉知、说话吃饭行走而逐渐消耗掉;一切境界皆是因心显发,一切境界皆因心的转变而改变性质。所以,宇宙根本上就是“诸相非相,因心现量”。

 

  32、唯有一颗彻底虔诚,死心塌地,绝对崇拜佛法的心,可以为灵魂指引出生命的方向,否则,就算是佛法经典摆在我们的面前,我们依旧无法看到文字背后的真理,因为真理就蕴含在我们的心灵深处,文字仅仅在描述他,指向他,唯有我们的心与灵,皆能与佛法相应,真理才能真正开启众生原始的记忆。

 

  33、只有受得住委屈,才成得了大器,才能真正捍卫自己的尊严。如果像爆竹一样一点就炸,像干草一样一折就断,那不是在维护自尊,而是在自降身价。有时候,得不到是一种苦;有时候得到,也是一种苦。人生在世,总有很多事难两全。无求则品自高,放下也就是一份洒脱与超然。

 

  34、心不清净,学得再多,听得再多,见闻再广,那叫世智辩聪,那是记问之学,不是智慧。 智慧不是学来的,智慧是我们真心自性里面本来具足的。你看得很多、听得很多、记得很多,都不是自性流露的,都是从外头来的,都是从妄想来的。要知道,妄想是烦恼的根源,它障碍你的自性,障碍你开智慧,障碍你开悟。

 

  35、行善使别人欢喜,也能赢得别人的信任和支持。如果你要成就自己,善缘是必不可少的。比如做事,有的人就容易做成,这是他有足够的善缘;有的人就总是不成功,就是善缘不够。善缘不够,大家都躲着你,都不想支持你,你就不好成就自己。当我们积累足够的善缘,便会少受烦恼干扰,一切事情也都会水到渠成。

 

  36、什么东西都不是你的,你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命,也不过是自己暂时使用一下罢了,到了时间,自有人会收走曾经给你的一切。

 

  37、一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢,保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解,仅仅一个微笑就足够了。

 

  38、感恩伤害过你的人,因为他让你学会宽恕;感恩欺骗过你的人,因为他让你学会原谅;感恩鞭策过你的人,因为他让你学会进步;感恩遗弃过你的人,因为他让你学会长大;感恩绊倒过你的人,因为他让你学会坚强;感恩责骂过你的人,因为他让你学会包容 。感恩万有的存在,因为这世界你的生命才具有价值!

 

  39、佛缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表象,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象,太过于执着外在,反而会迷失其心。心中有佛,便是与佛有缘。

 

  40、一个智者是不会想着自己而是想着如何利益别人,如何使自己的愿力变得更强大,这样的修行只会走向成功,走向解脱,以自己证悟的智慧来觉受和证解对境界运用,使一切境界都能够转为道用都能够使其是菩提路上的助缘。

 

  41、人不一定一生都能幸福的过着, 但珍惜每一天的幸福。

 

  42、我们有了正确的目标和方法,只要坚持到底就能成就。其他的一切随缘,顺其自然,别在乎,只要不失去目标,不失去即身成佛的方法就行。好或坏,快乐或痛苦,都无所谓,这些都不是恒常的。

 

  43、能否接受众生向自己倾倒垃圾,能否把众生的痛苦业障净化为佛的坛城,这是金刚萨多之心,是普巴之心,忏悔自己所有的怯懦和不能承担责任的心。

 

  44、人生这一场风雨兼程的孜孜前行,欣然承担那份磨砺与苦难,生命可以遭遇艰难,但绝不会因为懦弱而因此回头,人海中穿梭,需要面对,当然也要接受错过,生活的所有用心良苦,不过是带给人生的一种自我清醒和如何改进。

 

  45、我们千万不要做任何不利于佛法的事情,我们不能做点利于佛法的事情也就算了,就请别做诽谤佛法的任何事。

 

  46、财富不是真正的福,法福才是真正的福,身心自在才是真正的解脱。

 

  47、不要说一天的时间无足轻重,人生的漫长岁月就由这一天一天连接而成;愿你珍惜生命征途上的每一个一天,让每天都朝气蓬勃地向前进。幸福的理解有千万种,每人的诠释都不同,但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己,跟随自己的心灵和直觉,不要盲从信条,不要盲目攀比,你就会是最幸福的。

 

  48、大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。 只有忘记对别人的善行,才会持续不断的为别人施善。 人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。 点火者明,近火者暖,玩火者焚。 恶性,往往认贼作父;善心,则可以化敌为友。

 

  49、有没有加持力,关键在于有没有信仰。信仰越深,加持力越大,一切加持力的根本就是信仰。具有毫不怀疑的信解之心、毫不怀疑的深刻的信仰之心,乃是得到一切成就的根本。请大家要生起极猛厉的欢喜心、极猛厉的恭敬心、极猛厉毫无疑问的信解心,这非常非常重要。如此修行非常稀有而难得。

 

  50、日常生活,处事待人接物,样样看得淡,看淡烦恼就少。学东西也要看的淡。一门深入,选择一样东西,在一门里得三昧,世间求学是求知识,愈丰富愈好。学道,愈丰富妄想愈多,杂念愈多。学道的目的在三昧,在定慧,就不能杂、不能多,这是秘诀。

 

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